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修订《大唐雅乐》,打破南北音乐界限

2019年05月05日 栏目:历史

修订《大唐雅乐》,打破南北音乐界限唐朝音乐中出名的不仅有霓裳羽衣,还有大唐雅乐,大唐雅乐不仅是唐朝社会现状的一个展现,同时也是唐朝南北音
修订《大唐雅乐》,打破南北音乐界限

唐朝音乐中出名的不仅有霓裳羽衣,还有大唐雅乐,大唐雅乐不仅是唐朝社会现状的一个展现,同时也是唐朝南北音乐界限融合的标志,可见,唐朝音乐在当时统治者眼中的比较重要的。

唐朝建立初年,军务、政务繁忙,根本无暇顾及雅乐之事,宴享时均沿袭隋朝旧制,奏九部乐。几年以后,唐朝境内逐渐平安。

唐朝统治阶级注重音乐

唐高祖李渊于武德九年(626)正月,诏令时任太常寺少卿的幽州范阳(今河北涿州)人祖孝孙负责修订雅乐。因祖孝孙曾在隋朝做过官,并且熟习梁、陈、齐周及隋朝旧乐、吴楚之音及吴戎之伎,所以他仔细斟酌南北音乐,并考证古音,历时二年半,于贞观二年(628)六月,作成《大唐雅乐》,修定过的大唐雅乐以十二月各顺其律,以旋相为宫,制定12乐,总共32曲,84调,祖孝孙恢复已亡绝很久、世人都不懂的旋宫之义,对其前的音乐保留作出了贡献。

《大唐雅乐》的修订,打破了南北胡汉音乐的界限,将南北胡汉音乐融于一体,在古代宫廷音乐史上有重要地位。

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